对于大多的个案,梦的内容来源于前一天的经验,就算不是前一天发生的事件,也至少会在前一天回忆过。如果一天内发生了两件或两件以上值得引发我们梦的 经验时,梦就会把两个经验合成一个完整的经验。弗洛伊德做出的结论是:梦的刺激来源,完全是种主观心灵的运作,借着当天的精神活动将往昔的刺激变成像是最 近发生一般的新鲜。弗洛伊德对于梦的来源作了系统的整理,这里只引一种在病患中最为常见的形式:一个对做梦者本身甚具意义的经验(经过回忆及一连串的思 潮),而经常在梦中以另一最近发生但无甚关系的印象作为梦的内容。这来自于“梦的伪装”,也证明了释梦可以做到了解长期潜伏在潜意识中的病态心理经验源 泉。多年前发生的心理印象,如果没有重大意义的话,是不会于梦中重新出现,如果出现,必然有其理由和心理重要性。这一发现被弗洛伊德认为是治疗心理疾病的 突破口,他认为没有任何的梦是绝对单纯的,甚而认为梦均表示出“兽性的一面”。(弗洛伊德是心理原欲主义者,而并不是大众在一知半解情况下所认为的“把一 切与性所联系起来”,这两者有着本质的区别。)
孩提时代的经验可以成为梦的来源,有些人会做“预见性”或者有真实对照物的梦,原 因多是他曾经在孩提时有所经历,只是自己表意识遗忘了而已。弗洛伊德甚至认为,梦的终极意义多半是与儿童时期的有关破坏性景象有密切关系的。他还概括,每 一个梦,其梦的显意均与最近的经验有关,而其隐意均与很早以前的经验有关。但这一假说很难被证明。
有很多学者认为,睡眠时肉体的 刺激是梦的来源。但这并不可靠。一,根据实验统计,只有小比例的梦和外界的刺激有关联。二,许多梦如果用这种梦来源,解释并未能完全行得通。弗洛伊德依然 套用自己的理论,梦是由当天发生的一些不重要的生活经验,结合之前印象深刻的心灵感受而形成的。在更加宽广的概念下,梦其实是对睡眠时心灵所感受的一切所 做的综合反应,外在的刺激对梦的形成确实重要,因为它毕竟是一种真实的肉体感受,而借着再与精神所具的其他事实综合,才完成了梦的资料。这种综合过程并非 是一成不变的,对梦中所受的物理刺激,可以有好几种不同的行为反应。一旦合成的产物形成以后,我们一定可以在这梦的内容里看出各种肉体与精神的来源。
弗洛伊德认为,梦的本质决不因为肉体刺激加之于精神资料上而有所改变,无论它是以何种真实的资料为内容,均仍旧是代表着“愿望的达成”。
典型的梦:一,赤身裸体的梦。二,亲友之死的梦。孩童兄弟姐妹之间存在着普遍的敌意,孩提的记忆可以延缓到成人的梦境。在所有后来变成心理症的病人,父 母多半在其孩提时代的心理占有很主要的角色,对双亲中之一产生深爱而对另一方深恨形成了开始于童年的永久性的心理冲动,同时也很重要得形成了日后心理症的 来源。三,考试的梦。只会回忆起已经通过的考试,对于失败的考试却很少带入梦境。
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